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厦门同安孔庙

时间:2020-12-14     人气:199     来源:厦门市人民政府网     作者:
概述:五代(907-960)同安邑令陈洪济始建于登龙坊,南宋绍兴十年(1140)邑士陈彦千等迁建于今址;绍兴二十三年(1153)朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋......


 同安孔庙位于同安大同镇南门街东侧。


  五代(907-960)同安邑令陈洪济始建于登龙坊,南宋绍兴十年(1140)邑士陈彦千等迁建于今址;绍兴二十三年(1153)朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋。元至正十四年(1354)毁。明正统九年(1444)修复。明天顺五年(1461),建“兴贤育才”坊,明嘉靖年间(1522-1566),建成林希元祠堂。清乾隆三十二年(1767),知县吴镛重建大成殿、戟门等。


  1911年,民国政府宣布废除“祭孔”活动,孔庙作为学堂使用。1987年县政府进行全面维修和加建围墙,并重建观澜亭,1989年辟为同安博物馆。


  孔庙坐西北朝东南,面临东溪,砖石木结构,占地面积6432平方米,建筑面积1400多平方米。中轴线自西北向东南为戟门、天井(两侧为廊庑)、祭台、大成殿。左侧为观澜亭、露天石雕陈列埸、泮池和兴贤育才坊、右侧为苏公祠和林公祠。戟门系硬山顶结构,面阔31.5米,大成殿则为重檐歇山顶,面阔18.15米。


  同安孔庙是厦门地区唯一的孔庙,是古同安(包括今厦门、龙海部分金门县)科学教育中心和文教昌明的标志,其建筑十分精美,以赋有闽南特色的花岗岩和红砖作外墙,前廊四根龙柱等石雕有较高的艺术价值。


  苏颂祠堂位于孔庙西南侧,始建于南宋,系朱熹任同安主簿时为纪念先贤苏颂而建,并撰《苏魏公司安特祠文》。祠堂为硬山顶石木结构,今仅存正厅,呈现清代建筑风格。厅内尚存清以前所立的苏颂神位碑,上镌“宋观文殿大学士太子少师进士司空魏国公谥正简字子容讳宋苏公神位”,及清代嘉庆年间重修碑记一方。

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  •   11日,庆祝第29个国际残疾人日暨第十届闽台残疾人文化周活动开幕式在福州举行。省委常委周联清宣布活动开幕,副省长、省残工委主任郑建闽致开幕词,省级老同志陈绍军出席开幕式。来自福建、宁夏回族自治区的残疾人士代表、助残志愿者和社会各界爱心人士300多人参加开幕式并观看演出。


      本次开幕式以“一起 让梦飞翔”为主题,开幕演出分为“闽台情——心手相连”“山海恋——助梦前进”“凝聚爱——倾情奉献”和“点亮梦想一起飞翔”四个篇章。来自闽、台、宁的残障朋友与助残爱心志愿者们通过线上、线下相结合的方式,进行互动演出、同台献艺,演绎了精彩的歌曲演唱、舞蹈、太鼓等表演。本届闽台残疾人文化周活动期间还举办了闽宁台文创作品展、两岸残疾人文创作品网络联展等系列活动。


      闽台残疾人文化周作为我省残疾人工作的一个重要品牌,已经成功举办十届。该活动既是两岸残障人文化事业交流的重要平台,也是我省广大残疾人群众参与文化活动的重要形式,更是宣传、动员闽台社会各界参与残疾人公益事业、促进残障人士交流的良好契机。

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  •   虎溪岩,一名玉屏山,为本岛传统赏月胜地,其山间峭壁嶙峋,相传山间一洞,古为虎穴,洞中一股清泉,喷流成溪,遂称“虎溪”,日久衍成山名。明万历四十二年(1614),名士林懋时爱石成癖,至此开拓山岩,凿石室曰“棱层洞”,并供奉虎神。


      虎溪岩“棱层洞”亦称“夜月洞”,每当满月东升,月光直射入洞,虎神如生,蔚为“虎溪夜月”名胜,为厦门“八大景”之一;虎溪岩所在玉屏山旧时建有玉屏寺,山体另一侧相距不足百米即为白鹿洞,因此这一带成为历代文人名士登临游赏之地,留下诸多题咏和记事摩崖石刻,具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。


      “棱层洞”周围集中了明清时期及近代石刻近二十处,以林懋时、南居益、何乔远、邓会、黄日纪等题刻最为著名。它们是:1林懋时于万历丙辰年(1616)自题自刻“棱层”二个大字,位于洞口之上,字作楷体,字径1.2米。2明天启年间(1621—1627)南居益等三人题刻行楷五言律诗各二首。南居益,天启三年(1623)任福建巡抚,曾在厦门沿海指挥抗荷斗争。3明代万历进士、著名地方史专家、《闽书》编纂者何乔远两首行书五言律诗。4清代乾隆年间厦门著名诗人黄日纪七律诗题刻一首,近代著名高僧、南普陀寺住持太虚法师行书五言律诗一首。


      此外,还有南明郑成功部属参将、承宣使邓愈行书七言绝句一首,以及明清时期石刻(明代蔡谦光、林祖澎、朱康宪、王用霖和清代倪鸿范、吴錡、杨中鎏、赵在田、程荣春、龚显曾、周揆源等)多处。


      1982年公布为厦门市文物保护单位。


      保护范围:“棱层”石刻及其左边石刻所在岩石全体。

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